Co mínil Abdrushin, když pravil, že jsme pokřivili zákony Boží?

Před časem, nebo spíše už to bude několik let, mi jeden čtenář Poselství Grálu položil otázku, zda vím, co tím Abdrushin myslí, když říká, že jsme pokřivili Boží zákony? Tehdy jsem na to neuměl odpovědět. Dnes již odpověď znám a v podstatě mi pomohlo až to, že jsem začal číst necenzurované PG.


Abdrushin píše:

​"Nadcházející hrůzy mají příčinu jedině ve zkřivení Božích prazákonů následkem falešného chtění těchto lidských duchů v pozdějším stvoření! Neboť toto falešné chtění vedlo do zmatku všechny samočinně se projevující proudy sil. Avšak jejich běh nemůže být beztrestně změněn, protože zauzlen a zamotán se pak v určitý čas násilně uvolní. Uvolnění a rozuzlení projeví se pak v účincích, které nazýváme katastrofami. Lhostejno, zda je to ve věcech státu, v rodinách, u jednotlivců, celých národů nebo v přírodních silách.​" (z přednášky​ 14. Říše tisíce let)
 
 
​Nyní ocituji jednu větu, která v cenzurovaném vydání není a která mě prvně přivedla na správnou stopu. Raději ocituji i několik vět před ní pro lepší pochopení. Onu cenzurovanou větu označím žlutě:
 
"Ale není žádného oddělení mezi tímto a oním světem! Ani žádné propasti! Všechno je jednotné jako celé stvoření. Jedna síla proniká tento pozemský život, jakož i onen svět, všechno žije a působí z tohoto jednotného životního proudu, a je proto zcela nerozlučně spojeno. Tím stává se srozumitelným následující. Onemocní-li jedna část tohoto celku, musí se objevit účinek i v části druhé, tak jako je tomu i u těla. Chorobné látky této druhé části proudí pak k části onemocnělé následkem přitažlivosti stejnorodého a zesilují tak nemoc ještě více. Stane-li se však taková nemoc nevyléčitelnou, vyplývá z toho nutnost odstranit nemocnou část násilím, nemá-li trvale trpět celek. A toto nebezpečí vyžaduje ozdravující vzájemné působení, které, ztíženo nesprávným stanoviskem, je mnohdy nemyslitelné." (z přednášky 2. Probuďte se!)
 
A nyní se dostáváme k věci. Dám jeden příklad za vše, který je sice choulostivý a hrozí nebezpečí, že tím, že se dotkne mnohých egoušků, tak nebude pochopeno jádro, ale vy, kteří usilujete o poznání, zkuste odložit samolibost a jen věcně zkoumejte účinky zákonů a spadne vám to jako šupiny z oči.

Vezměte si dnešní ženy, jak žijí, jak většina z nich ukájí ješitnost tím, že se na veřejnosti obnažují a exhibují. Tímto počínám vedou už po tisíciletí muže na bažinu a v podstatě celý svět do záhuby. V PG je to podrobně vysvětleno.

Nyní se v duchu vraťme na nějaký pomyslný začátek, kdy lidstvo ještě stalo nezkřiveně. Tehdy by se dělo a snad se to i v počátcích skutečně dělo, že takové ženy, které by s těmito exhibicemi přicházely, tak by hned sklízely, co by zasévaly. Okamžitě by od normálních mužů sklízely opovržení a od hrubších a postupem času zkažených mužů by sklízely i urážky, hrubost ano dokonce i násilí. To by byl býval normální postup...  co se ale stalo? Nastalo ono zkřivení zákonů o kterém hovoří Abdrushin. Jak se to projevilo?

Zkřivení zákonů Božích spočívá v tom, že člověk své pozemské zákony nevřadil do souladu se zákony Božími. Stalo se to, že tyto exhibující ženy začaly být pozemskými zákony ochraňované a dokonce i podporované v této nekalé činnosti. A naopak jejich oběti, které podlehly jejich svádění, začaly být naopak trestané. Samozřejmě, když po dlouhá staletí vydražďujete pudy mužům, tak se to projeví nepřirozeným pohlavním pudem a deviacemi časem.

Jenže... víme, že zákon zvratného působení nelze zrušit a také nelze křivit trvale. Ty odplaty tam jsou prostě nashromážděné a zadržované (v jemnohmotné oblasti) a v určité době, která je před námi, až dojde k narovnání zákonů Božích se to vše semele a události prostě vše strhnou. Veškerá ta karma, která takto se nemohla hned uplatnit, skrze falešné pozemské zákony, které viníky ochraňovaly, tak veškerá ta karma se potom vybije najednou. V našem konkrétním příkladě, který jsem uvedl, není těžké si to domyslet. Prostě až bude vznikat postupně chaos a anarchie, tak si zhrublí muži většinu žen podají a vyřádí se na nich. Tak jak to píše Abdrushin:

"Běda ženě! Protože to byly nejvyšší ze všech hodnot, které nesprávně použila, musí být ona první, na kterou dopadne meč Boží Spravedlnosti..."
 
 
Proto bylo řečeno "má je pomsta a odplata" nebo "nesuďte, abyste nebyli souzeni". Čili je tím řečeno, že o karmu neboli zákon sklizně se postará Bůh nebo jeho zákony ve stvoření, pokud je ovšem člověk nekřiví. V normální společnosti prostě není zapotřebí soudů a kriminálů, protože těžkých přestupků není mnoho a takové ty lehčí přestupky se člověku hned vymstí, protože karma by v takovém případě fungovala téměř hned, jak tomu kdysi i bylo. Samozřejmě dnes je to už nemyslitelné zrušit policii a kriminály. Právě na tom vidíte, jak ve skutečnosti lidstvo kleslo. Dnes bez policie by nastal konec lidstva za chvílí, což jen ukazuje na to, na jaké úrovní vnitřně lidé jsou a že zdánlivý pořádek je udržován jen silou. 
 
Čili křivení zákonů Božích znamená, že se nemohlo uplatňovat správně vzájemné Boží působení a nahromaděná karma je zadržovaná. Až budou zesíleným zářením zákony Boží opět narovnané, tak události vezmou spád a dojde k tzv. očistě. V podstatě dojde k urychlenému uzavření všech kruhů karmy.
 
Tento jeden příklad na ženách jsem použil, protože je rozšířen po celém světě a je všude vidět. Samozřejmě se to týká všech oblasti, kde člověk působí. Mnozí pod rouškou pozemských zákonů provádějí různé nekalé rejdy. Narovnání zákonů prostě jen každému vrátí, co si opravdu zaslouží podle vůle Boží, nikoli podle samolibosti a domýšlivosti fanatiků z nebezpečné sekty rozumářů a materialistů, kteří zpustošili svět jako prasata a vedou jej do záhuby.